虽然生成式AI的兴起似乎供给了一种从简单提醒中快速生成脚色的方式，但当前环绕AI的兴奋激发了底子性问题：回覆这些问题现正在指导我们从头审视脚色和人物的脚色和建立，正在更深条理上。这需要我们撤退退却一步，思虑一小我物的根基目标以及他们正在分歧的研究过程中若何利用，然后从那里思虑我们的方式。它关乎正在AI的许诺取严谨计谋方式的需求之间找到均衡。正在这篇论文中，我们切磋了脚色的演变，人工智能若何改变脚色的建立和利用体例，以及人工智能驱动的脚色机械人的劣势和局限性。人格脚色发源于19世纪末，是做为社会学东西来代表特定人群群体的特征及其决定性要素。马克斯·韦伯（1864-1920）初创了这一概念，将笼统的社会类别为虚构但现实的“人物”，以凸起决策的环节要素。韦伯强调，脚色并非必需是对现实的完满再现。它们的目标正在于表现并付与生命力——有时通过夸张——那些必需考虑的计谋要点，以做出有影响力的决策。随后，乔治·盖洛普、让·斯托泽尔、迪迪埃·特吕什和让-马克·勒克——盖洛普研究所（1935年）、伊夫奥普（1938年）和伊普索斯（1975年）的研究所创始人——帮帮将人物脚色从社会研究转向市场研究。他们利用人物脚色来隔离影响产物利用和采办决策的分歧用处、动机和期望。正在20世纪80年代，用户体验研究成为第一个采用用户画像来简化和开辟软件的范畴。原型等“晚期采用者”和今天的数字逛平易近它们是为了弥合设想师企图取用户现实需要或可以或许完成的工作之间的差距而建立的。到20世纪90年代，营销和计谋部分起头利用用户画像来定义具有分歧身份的采办者群体，隔离方针设置装备摆设文件，并更切确地取他们打交道。以致于它们曾经成为我们日常用语的一部门：“环保认识消费者”，“多使命妈妈”，“潮人”，“空巢白叟”and“社交影响者”仅此数例。